以尋死的心情活著，就沒有不能走過的難關

以尋死的心情活著，就沒有不能走過的難關

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以尋死的心情活著，就沒有不能走過的難關
從前有一對夫婦，因為遭遇了生活與經濟的壓力，陷入難以脫困的難關，到過年的時候，他們覺得痛苦不堪，於是商議兩個人一起自殺。

正當他們準備自殺之時，一個遠方的朋友來敲門，他們便像青年時代一樣促膝長談，直到忘記了自殺。

第二天，朋友告辭，夫婦倆面面相看，又想起自殺的事。妻子對丈夫說：昨天夜裡我翻來覆去地想，只要我們能以尋死的心情活著，我們也許可以生存下去，渡過難關。

丈夫說：這也正是我想對你說的話。

夫妻兩人這樣想時，心境整個為之扭轉，不但有勇氣繼續活下去，甚至因以尋死的心情活著，而使內在世界得到新的廣大的開發。

如此，不僅可以生存下去，遠大的前景也如在眼前了。

這是日本近代禪師關田一月在《禪的訓練》一書中說的故事，他在結論中說：

每逢到人生絕境的時候，往往會出現一個新的意念而展開一個新的境界，只要我們稍稍忍耐，便有雨過天晴的時候。

以尋死的心情活著！多麼美呀！這個世界瀕臨難關，甚至準備自殺的人，只要能品味這句話，就會激發無比的勇氣。

自殺是多麼怯弱的行為，以尋死之心活著來跨越苦難世界，這是承擔，是決心，充滿了奮鬥的勇氣。

在禪裡，這樣決然的心情，叫作 大死一番 / 懸崖撒手 / 向萬里無寸草處行去，不只是對悟道者有用，對一般人的生命歷程也大有啟發。

我們雖然同樣住在一個世界，有的人覺得世界充滿了壓迫、威脅和難關，有些人卻覺得世界美好、生動，充滿了愛。

這兩種態度並沒有什麼對錯，而是由自己的心情、意識、觀點，生起了對世界的分別。

很少人能理解到：有著崇高超越的心情，自己的行為、思想會隨之崇高，所面對的世界也都變得崇高清淨了。

也很少人能理解到：人們承受的麻煩、掙扎、焦慮、艱難，都是背負自我執著的外殼。

因此人人想轉動世界來使自己得到世俗的成功，卻很少人願意轉動心靈來得到俗情的超越。

我們太執著於所習慣的世界，即使飽受折磨，也不願全盤放下，因此新世界就不會展開了。

所謂 新世界， 就是自由的心、自覺的意識， 由 打落桶底 / 以尋死的心情活著 而生起的。
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最後更新：2024-11-25
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