《心經》中這三個字,一定要牢記!

《心經》中這三個字,一定要牢記!

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《般若波羅蜜多心經》簡稱《心經》,是接通觀世音菩薩的心咒,用菩薩慈悲心開智慧。

《心經》在天上是能量,在地府是錢財,在人間是智慧。其中的一種功能適合:小孩不聽話,大人不信佛,老人太固執,情緒不穩,智慧不開,憂鬱症,在地府能超度鬼神等。



整部《心經》《般若波羅蜜多心經》只有 260 個字,在這 260 個字當中,有三個字最為重要,這三個字是整部心經的精髓,一定要牢記。我們學習心經,一定要悟透這三個字,只有悟透這三個字,才能像觀音菩薩菩薩一樣,照見五蘊皆空,度一切苦厄。

第一個字:心。

個人認為,心經中這個「心」字非常重要,佛經上說:「心生則種種法生,心滅則種種法滅。」世間萬法,皆唯心所造,因為有心所以有了一切。

我們學習心經的目的,就是為了修自己的一顆心,這顆心在佛教當中,代表了真如、代表了自性、代表了佛、代表的如來,世間的萬有,都是由心所造。

我們學習心經,就是為了找回自己的真心,因為我們的心已經被外境染污,要想找回真心,只有先去時時勤拂拭,才能勿使惹塵埃,當你真正證得本來無一物,何處惹塵埃的境界時,自然心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。如何去修心?心經中告訴我們一個方法,這個方法只有一個字,就在《心經》的第一句話當中。

第二個字:觀。

「觀」字也是心經中非常重要的一個字,我們學習心經,一定學會觀察,觀照,觀世間的一切現象。我們要去觀察一切外境的緣起,到底是什麼原因,能讓世間萬事萬物在成住壞空中輪迴不止,到底是什麼原因,使我們每天活在煩惱和痛苦當中?

佛法認為,世間萬事萬物皆是因緣和合而成,如果只有種子和土壤,是無法長出一棵大樹的,如果只有陽光和雨水,也是無法長出一棵大樹的,只有眾緣和合時,一顆種子才能長成了參天大樹。

世間的一切現象,皆依賴於因緣而存在,如果無因無緣,自然就不會有任何結果和現象,而我們的煩惱和痛苦,都是因為我們造下的善惡之業,因為有業因,所以要承受業果。

當你明白這個道理後,也就知道我們學佛的目的了,學佛就是要了業,把業障消除了,不再造業,自然就不會再有輪迴,當一個人,無因無果時,也就達到了不生不滅的涅槃境界。

學習心經,還要去觀察自己的自身,自己的身體是由地、水、火、風,四大和合而成,我們無法離開四大,如果身體沒有了溫度、沒有了呼吸、沒有了水分、沒有了骨肉,人就會死亡,雖然我們身體是由四大組合而成,但四大並不是真正的自己。

我們還要去觀察自己的六識,眼耳鼻舌身意,我們之所以能感受到這個世界的變化,之所以能夠用語言表達,之所以能夠聽到各種聲音,聞到各種氣味,都是因為六根和六識的作用。

眼耳鼻舌身意,與色聲香味觸法接觸,我們就產生了六識,當我們去觀察自己的六識時就會發現一個問題,六識其實並不是我們自己,我們的意識只是一種妄想,我們的真心並不是我們的意識。我們還要去觀察,諸法空相,觀世音菩薩,正是因為照見五蘊皆空,所以才能度一切苦厄。

第三個字:空。

「空」字在心經中也是非常重要的一個字,空的意思並不是什麼都沒有,心經上說:「色即是空,空即是色。」色可以理解為世間一切的現象,世間的一切,真實的面目其實都是空的。

空其實也是有,只是空不具備獨立性,不具備永恆性,不具備主宰性。世間的萬物其實都有空的特性,萬物之間是互相依存的,沒有一個獨立的自性,舉個例子,我們說一個人長得很美,是因為依賴於有人長得很醜,如果世間沒有了醜,美也就不復存在了。

我們說一個桌子的本質是空的,並不是說沒有這個桌子,而是說桌子是由眾緣和合的現象,這種現像不是獨立的,也不是永恆的,也沒有主宰性,這種現像只是暫時假有的,下一秒你眼中的桌子,已經不是上一秒你眼中的桌子了,就在你看到桌子的一瞬間,你看到的桌子其實已經永遠的消失了。

所以《金剛經》上才說,過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。因為一切都是空的,所以才不可得,所以才無法把握。

我們學習心經,就是要透過外在的種種現象,去尋找萬物的本源,尋找真正那個不生也不滅,本來就清淨的,我們自己的心。感恩閱讀與分享。



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最後更新:2022-12-08
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